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但他们要的是……牛皮！
等掏完内脏，截完四肢和牛头，他们在把牛脖子那块儿，用最原始的方法缝合。
这些人，把这样的“牛皮”，用草绳拴系好，又费劲巴拉地，往回拽。
“他们这是要……回去？”
犟犟发现，这群人，就是过来获取牛皮的！
不是说了不回头的吗？
原来，这个“回头”，不是指地理意义上的“回头”；而是生理意义上的“回头”。
广广和犟犟又跟着这群人的“拖牛皮”运动，返回到了洞口，就想看看，接下来，他们还会再做些什么。
只见，他们每个，都选了三样东西，凑到了自己面前:
一截中空的空心胡杨木树干；一个“十字架”或“束两头中空”的支架；一副掏空了内脏的新鲜牛皮。
他们互相检查着这几样东西是“适配度”：选中的中空胡杨木树干，是不是刚才能躺进去；自己的性别，与所选支架的性别寓意是否正好相反；那腔新鲜牛皮，是不是已经里里外外都干干净净，没有带着血迹或肉丝了。
等这一切都完成之后，令广广和犟犟震惊的一幕出现了：
这些人，开始按照年龄，从小到大，逐个进行“爆头”式攻击，就像他们刚才围攻那一头可怜的牛一样，现在换成了围攻一个又一个的“自己人”！
最先被他们群攻的人，已然死去，鲜红的血液，被他们用来在那张牛皮上，当成涂料，绘画着无数个“Z”字型的图案，字字相连。
这个人，则被装进那节中空的“空心胡杨木”中，再把这连人带木全部塞进刚刚清理干净的新鲜牛皮当中，最后，在摆放好这个牛皮包裹着的载人木棺前，把属于他的那枝“性别”树枝，插在前面的地面上。
所有人，都在按着这样的流程在逐一“加工”当中。
这些人都默不作声，只是尽力去砸、去装、去套、去埋……仿佛他们的灵魂，早已飘到天国，而这里剩下的，就只是一群还会做动作的肉身躯体一般。
这些“作品”，被他们按照“男左女右”的原则，以洞口出来，所对应的中轴线为中心，分别摆放着两个性别的人牲杨木棺，看得出来，这里的性别比例，有些男多女少。
这样的“加工”，最后那位剩下的老者，则是由他先把属于自己的双头束支架插好，再把胡杨棺木塞进牛皮里装好，最后自己使劲撑着牛皮，硬扒着
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