国学通俗的解释_文熙哥_第56章 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

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【一】

《曲则全：生活中的曲线智慧》

在这个快节奏的世界里，我们常常追求快速、直线、高效。然而，《道德经》却告诉我们：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。” 这是一种曲线智慧，一种更深层次的哲学思考。

想象一下，人生就像一条曲折的河流，有时它会绕过山峦，有时它会穿过峡谷。这些弯曲和曲折，不仅没有阻碍河流的前进，反而让它更加壮丽和丰富。同样，我们的人生也会因为这些“曲”而变得更加完整和美好。

“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。” 这告诉我们，那些过于自以为是、急功近利的人往往容易迷失方向。而那些不过分张扬、不骄傲自大的人，却能在人生的道路上走得更远。

你是否有过这样的经历：为了追求某个目标，走了很多弯路，结果却发现这些弯路让你收获了更多的经验和成长。这就是“曲则全”的道理。有时候，走弯路并不是浪费时间，而是一种必要的成长过程。

“夫唯不争，故天下莫能与之争。” 这是一种超然的态度，一种不争的智慧。在生活中，我们往往会为了某些事情与人争执、争斗，结果往往是两败俱伤。而那些懂得“曲则全”的人，却能够以不争的态度面对一切，从而避免了许多不必要的冲突和烦恼。

最后，“古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。” 这句话告诉我们，“曲则全”不仅仅是一种哲学理念，更是一种生活方式。当我们真正理解并实践这个道理时，我们的人生就会变得更加丰富和有意义。

所以，当你再次面对人生的选择时，不妨放慢脚步，思考一下“曲则全”的智慧。或许你会发现，那些看似曲折的道路，其实才是通往幸福的必经之路。

【二】

这段文字出自《道德经》，是老子对事物的一种深刻见解。他以“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”来描述事物发展的自然规律。这种规律并非偶然，而是道之本质的体现。

在老子的观念中，“曲”与“全”并不是矛盾的，而是相辅相成的。人生之路，不可能一帆风顺，必然充满了曲折和坎坷。但正是这些曲折和坎坷，让人生变得丰富和全面。就像蜿蜒曲折的河流最终会流向大海一样，人生之路也会因为这些“曲”而变得更加宽广和深远。

“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜

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第56章 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 (第1/1页)

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